内容简介
很多人知道巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是怪(💉)才。在(🦏)热闹的巴(🐭)黎文化圈，他的路数独(📢)特(🔁)，有别於战后当时强势的(🕒)存在(🦋)主义，為傅柯、德希达等下一代指(🗿)出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求(🥋)极致经(👹)验，不断寻找超越界(🐓)限(🔞)的缝(🈲)隙：搞神(📚)圣人(🆑)类学（差点演出活人祭祀）、参与超现实主义运动（但跟布贺(🔦)东(📰)决裂）、自(🍊)创「普遍(🎓)经济」理论(🚉)（超(〰)克「柜乏、累积」的经济思想）(⛑)、开出尼采新读法（脱离黑(🔃)格尔体系）、建构(🐇)异质(👗)文化史、也创作争议性的情色「极限文本(🤴)」。 《眼睛的故事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其(🖐)中(🚔)最早、最有名的，生田耕作日译為(⬛)《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的(⬅)激情与逸轨。叙(⛵)述者说(🌪)：「我只喜欢那些被归(📰)类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与(❌)过剩。前半段，故事包(🍎)括在彼此(🥘)身(🍹)上(🔕)撒尿、在死(📓)人身(🐠)旁交欢等等露(🕞)骨描(🌉)写。后半段，离开滨(➕)海家乡，到(🕚)西班牙之后(🤺)，爱与(📅)死的交缠更(🚔)强化，在(♒)暴力的(😺)斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋(🐠)压碎的刺激，迷(♊)恋被屠(🌥)斗牛(🤬)的(🎂)睪丸，她让「(🤩)蛋」(🛳)（oeuf）和「眼」（(🏭)oeil）的声音意义互相(🦖)流转。而(🔱)西方(🐼)思想裡，眼(⏫)睛作(🔑)為理性之光的隐喻，也被(📋)彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父(🧙)，甚至挖出死(🌌)者(🔏)的眼(📳)睛来爱抚身体，还放(👕)进g门和阴部，為巴塔耶著名(🥒)的「太阳g门」理(🧢)论，做了最(💀)激烈的(🤲)註脚。 《眼睛(🍥)的故(🚼)事》故事简短，意象却极强(🥫)烈。它的x愛描述，不见得(🕔)能挑起情欲，反而(📪)会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移(🎰)动符(🗺)号象徵的位置，挑战(🈁)文明接受的极限，质疑意义的可能性。