
内容简介
城(👲)市(🚯)隔著一條河(🎱)流(🎬)便能看見重建後的溪洲部落,但是許多來河濱運動的路人卻不知道,這裡有個部落(🛶)。 族(🔢)人搬家(📷)了,而搬家的距離只有100公(🔞)尺。但這100公(📛)尺的路途(🈲)之間,不(📴)僅跨(👰)越了(🛰)歲(🖊)月,跨越了背負違章建築的污名,更跨越了(🌷)過去與(🍞)現在派(🌐)系的分歧,但通過儀式,最終讓(🧀)他們找到了家的位(🦐)置。而此時此(🍇)刻移動的感受,就像阿美族語裡「Maro’(🤨)ay to ko kerah」所說的(⏯),在潮汐之間有(🕶)個安靜(🕯)時(🙎)刻,會讓(😘)海底生物找到自己的歸宿,自己的家。 張祖淼,一個沒有阿美族名字的人;他是溪州部落第(🌪)二代,從小在(🏝)都會長大;父親很早就在身(💍)處邊緣的溪洲部落替族(🖐)人開設雜(🔮)貨店,店名叫「(😽)新原民商店(🏅)」;張(👼)祖淼從小看著河對岸(⛵)的城市建築,從荒野到(🚴)繁華;反(💲)觀溪洲部(👸)落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮,必須異地重建。 在政府策劃的「333」(💘)模式(⬅)裡面,由政(🏐)府負擔1/3經費,另由族人負(🐠)擔2/3自籌款與銀行貸款(⚾)的重建計畫裡(💬)面(🦗),族人被限制家屋產(🎃)權歸屬部落,雖然(🔞)這樣能達(💭)到「部(🐪)落自(🔰)治」,但從一開始家(🔆)戶身份認定,就驅使原有的家族(🛋)分(🛩)散,「搬與不(❗)搬」接踵(🕔)而來(🐸)的派系(🎲)分歧,也加(🚶)深族人(🏊)的(🔆)分裂與矛(✉)盾(😮)。 於(🔰)是這(🚫)一年歷經建(🥫)商不負責任逃跑,族人提早(🌰)住入尚未完工的家屋,於是每年一度的(😡)豐(🤰)年祭開始了,他們在華美的城(📃)市面前,用(🎾)原始傳統的儀式,弔(📇)念過去一同抗(🍃)爭卻(📓)已逝來不及見(➡)證「新家(✖)」的祖靈們。溪洲部落仍然(♌)維繫祭(🚼)典(🥎)的傳統,感(👯)念土地的靈魂,用原始的傳統儀式,重新凝聚修復過去撕裂(👝)的情(🏠)感。因(🌸)為他們都是這(🐘)個家(部落)的一份子(🗡)。 只是都會區的邊(😕)緣還有許多原住民(☝)部落,政府策劃的「333」(🅾)模式,是(💦)否真的適用(✌)每個形成的(📊)河濱部落?