内容简介
城市隔著一條河流便能看(🥂)見重建後的溪洲部落，但是許多來河濱運動的(❤)路人卻不知道，這裡有個部落。 族人搬家了，而搬家的(🛐)距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間，不僅跨越了(🌾)歲月，跨越了背(🍱)負違(🔔)章(🎅)建築的污名，更跨越了過去與現在派系的分歧，但通過儀式，最終讓(📨)他們找到了家的(💜)位置(💐)。而此時此刻移動的感受，就像阿美族(🦓)語裡「(🌶)Maro’ay to ko kerah」所說的，在(👰)潮汐之間有個(📃)安(🌥)靜時刻，會讓海(🐸)底生物(🈵)找到自己(✴)的(🎍)歸宿，自己的家。 張(🐴)祖淼，一個沒有阿美族名字的人；他是溪州部落第二代，從小在(😴)都會長大(🚄)；父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替(🐯)族人開設雜貨店，店名叫「新原民商店」；張祖淼從小看著河(♐)對岸的城(🌳)市(🐓)建(👜)築，從荒野到繁華；反觀溪(🧒)洲部落舊(🈶)址卻因為位置涉及行水(🈷)區的安全疑(🐭)慮(👟)，必(🚠)須異地重建。 (🛍)在政府策劃的(🌱)「333」模式(🈵)裡面，由(🐾)政府負(🔏)擔1/3經費，另(🐀)由族人負擔2/3自籌款與銀(🚷)行貸款的重(📓)建計畫裡面，族(🌍)人被(🤸)限制家屋(⛰)產權歸屬部落，雖然這樣能達到「部落自治」，但從一開始家戶身份認定(🕞)，就驅使原有的家族(🎈)分散，「搬與不搬」接踵而來的派系分歧，也加(👗)深族人的分裂(🏦)與矛(🌻)盾。 (🎁)於是(👟)這一年(🥝)歷經建商不負責任(🚥)逃跑，族人(✳)提早住入(🆎)尚未(🦈)完工的家屋，於是(🧀)每年一(➰)度的豐年祭(⏪)開(🤦)始了(🧘)，他(🤽)們(😮)在華美的城市(🔃)面前，用(🗂)原始傳統的儀(🎭)式，弔念過去(➿)一同抗爭卻已逝(🕧)來不及見證「新(⏭)家」的(🚎)祖靈們。溪洲部落(🥙)仍然維繫(🥛)祭典的傳統，感(🈹)念土地(😼)的靈魂(⏫)，用原始的(💪)傳統(✈)儀(🌿)式(⛹)，重新(🤙)凝聚修復過去撕裂的情感。因為他(🚝)們都是這個家(😆)（部落）的一份(😖)子(🎏)。 只是(🧖)都會區的邊緣還有許多原住民部(🦏)落，政府策劃的「333」模式，是否(🍙)真的適用每(🐏)個(🛃)形成的河(💗)濱部落？